I molti modi del guardare: Mostra online curata da Claudia Losi, artista piacentina che concentra la sua ricerca artistica sulla relazione tra l’essere umano e la natura

Cosa vuol dire fruire un’immagine da uno schermo? Soggetto di riflessione enorme e complicata che non è possibile affrontare qui, ma credo sia interessante usare questa lente per leggere queste opere. Non ne racconterò la storia, non sono una storica dell’arte e la mia pratica di artista non tocca la pittura, al tempo stesso sono fortemente implicata in tutto ciò che significa il guardare. Come dice ancora Berger guardare è anche una questione politica. E in questo tempo lo è sempre di più..

Nel 1972 la BBC trasmise la serie televisiva Ways of Seeing di John Berger (diretta da Mike Dibb) e l’autore ne pubblicò il testo  (in Italia tradotto da Maria Nadotti, una potente indicazione di metodo per intraprendere lo studio delle immagini. L'opera ha preso il testimone dal famoso saggio di Walter Benjamin L'opera d'arte nell'epoca della riproduzione tecnica. Un’attualizzazione dei temi che ora, nel contemporaneo, sono esplosi: le dinamiche di potere, di genere, di sopraffazione e di libertà all’interno delle immagini sono rilette in chiave critica e messe in discussione dall’autore: “l’arte del passato nel suo insieme è divenuta oggi una questione politica”, dice Berger, “l’arte del passato non esiste più nelle forme in cui esisteva un tempo. La sua autorità si è persa. Al suo posto vi è il linguaggio delle immagini”. E quanto mai vero è “ciò che conta è chi oggi usa questo linguaggio e a quali fini”.

Lo sguardo non è mai neutro, è  influenzato dalla nostra storia, dal nostro background, dai codici scolastici e dai nostri pregiudizi che ne conseguono, sia estetici che morali.

In questa sequenza ho inserito due immagini di animali. Sono sguardi, quelli animali, che aggiungono un altro piano di riflessione: noi che guardiamo l’animale, attraverso lo sguardo dell’artista, l’animale che guarda… ma cosa vediamo esattamente? Cosa possiamo immaginare stia guardando il corvo appollaiato su di un ramo, in un buio appena illuminato? Cosa guarda la sua ombra? Quanto può essere profonda un’ombra?

L’osservazione di un quadro  vuol dire immaginare e  affrontare una  mappa, cercare i punti cardinali per praticarla . A volte si fanno incontri che creano momenti di intimità, a volte si cerca di essere guardati, di essere riconosciuti.

Una maschera fluttuante di un Pulcinella, dal corpo invisibile. Questi occhi mascherati affiorano su una tela deserta, cominciano a guardare nella luce dappertutto intorno a loro, vedere per esistere, cercare comunque di guardare il mondo senza alcuna sicurezza di vederlo, continuare senza sosta, esaudire la luce.

Nel guardare si irradia l’enigma del senso, si innesca il racconto come tentativo di fissare la propria esistenza nel tempo dell’immagine. Una donna avvolta in una coperta che funziona come una architettura portante, sostiene il corpo proabilmente nudo,mentre guarda di lato, con gli occhi gonfi, forse lì lì per dire qualcosa. Anche in questo quadro uno sguardo rivolto altrove, per non dimenticare ciò che non vediamo, per non dimenticare che anche se guardiamo con estrema attenzione non tutto il mondo si lascia vedere.

Lo sguardo segue le traiettorie innescate da chi ha dipinto: lo stile è un continente, oppure un alfabeto può diventare lessico, bisogna leggerlo e ogni parola è una scoperta, o un’invenzione, sono inattese e recano stupore.

L’osservazione di un quadro va appresa, bisognerebbe ogni volta far finta che non si è visto niente prima, e così riuscire a praticare il nuovo alfabeto : la Giuditta apparentemente priva di emozioni, lo sguardo lontano da ciò che la mano ha appena fatto, non invita lo spettatore e neppure sembra rendersi conto del corpo o la testa con la bocca aperta appena caduta sul tavolo, la testa che ha appena tranciato.

Guardando scopriamo qualcosa di noi stessi.

Anche osservando l’occhio terrorizzato del cinghiale braccato e in fuga? Cosa riconosciamo in quell’occhio animale?  Quanto può essere doloroso il morso che affonda nella carne e la paura della prossima fine?